Note de l'éditeur : Ce blog a été écrit par Ausencio Pérez, un dirigeant du Coalition indigène des migrants du Chiapas, partenaire de GFC au Mexique. Cet article est également disponible en Espagnol.

Le jeune leader autochtone Chencho partage son histoire de courage et de résistance, montrant le pouvoir des jeunes à améliorer leurs communautés et à déclencher le changement social.

1. Nous, les jeunes, avons… des jambes

Je m'appelle Ausencio Pérez, mais j'aime qu'on m'appelle Chencho. J'ai 20 ans et je vis dans une communauté indigène appelée Poconichim, dans les hautes terres du Chiapas, au Mexique.

Depuis ma naissance, l'immigration fait partie de ma vie. J'ai grandi auprès de mes grands-parents. Pendant de nombreuses années, la seule chose que je connaissais de mon père, c'était sa voix. Alors que j'étais bébé, il est parti travailler comme maçon dans un autre État du pays pour subvenir aux besoins de notre famille.

Mes grands-parents ont également dû partir à la recherche de nouvelles opportunités. Ils ont été déplacés par le conflit armé qui a éclaté au Chiapas dans les années 1990.

Mon grand-père a passé de nombreuses années à se souvenir de sa communauté et à rêver de son retour. « Rien ne pousse sans racines, et ils ont coupé les miennes », m'a-t-il dit. J'ai été très heureux de savoir qu'avant de mourir, il avait pu rentrer chez lui. Il avait retrouvé sa terre et ses racines.

Voilà la vie des autochtones des hautes terres, depuis notre plus tendre enfance. Pour survivre, il faut bouger les jambes. Rester immobile, c'est mourir. J'ai commencé à me déplacer seul à 15 ans, en travaillant comme serveur dans un autre État, subissant maltraitance et discrimination. Jusqu'à ce que je dise : « Ça suffit ! » et que je rentre chez moi.

Comme mon grand-père, je voulais retrouver mes racines. Cette fois, mes jambes ne me serviraient pas à quitter ma communauté, mais à y revenir. À me battre pour une vie digne chez moi, auprès de mes proches. Avec d'autres jeunes.

Lutter pour que nos jambes ne servent pas à fuir mais à courir librement et à découvrir qui nous sommes.

2. Nous, les jeunes, avons… des bouches

Depuis toute petite, j'adorais parler en public. Mon rêve était de devenir chanteuse.

Parfois, des gens de ma communauté me reprochaient de toujours vouloir donner mon avis dans les assemblées publiques. « Tais-toi », me disaient-ils. « Tu es très jeune et tu ne sais rien. » Pourtant, je ne parlais pas pour enseigner, mais pour demander, pour apprendre, et aussi pour que la voix des jeunes soit entendue. « Pourquoi devrais-je me taire si j'ai aussi une bouche, comme vous ? » leur répondais-je.

Certains ont juste ri, mais d’autres ont commencé à m’écouter.

À 13 ans, j'ai découvert la Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas [Coalition des migrants autochtones du Chiapas, en anglais] grâce à mon grand-père. J'adorais aller aux réunions avec lui, car ils me laissaient toujours participer. Je sentais que mes paroles avaient de la valeur. Que j'avais du pouvoir. Le pouvoir de changer les choses.

Ils m'ont invité à créer mon propre groupe communautaire et m'ont expliqué qu'il était de ma responsabilité d'utiliser ma voix pour inspirer d'autres jeunes. Avec d'autres jeunes de ma communauté, nous avons commencé à nous organiser et à nous réunir pour parler de nos problèmes et de nos rêves. Nous avons toujours respecté les opinions différentes et essayé d'apprendre de chacun. Petit à petit, nous avons surmonté nos peurs. Nous avons trouvé notre propre voix.

Ma voix est désormais composée de nombreuses voix. Celles de jeunes qui rêvent d'être heureux où qu'ils soient. Celles qui exigent, mais aussi proposent et partagent des idées. Celles qui méritent d'être entendues.

[image_caption caption=”Chencho chante une chanson hip-hop sur la migration et ses racines autochtones lors d’une rencontre transnationale de jeunes migrants organisée par Voces Mesoamericanas Acción con Pueblos Migrantes, San Cristobal, Chiapas. © GFC” float=””]

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3. Nous, les jeunes, avons… des mains

Dès mon plus jeune âge, j'ai appris à travailler dans les champs. Mon grand-père m'a appris avec amour et patience. Nous transportions du bois pendant qu'il me racontait des histoires de famille qui me faisaient beaucoup rire. Il me donnait aussi des bonbons.

Garçons et filles apprennent à travailler, à utiliser leurs mains, presque dès la naissance. Nous cuisinons, nous cultivons, nous prenons soin des animaux, nous moulons le maïs, nous faisons du feu, nous construisons des maisons. Le travail nous relie à la communauté. Il fait partie de notre identité. C'est notre héritage autochtone.

[image_caption caption=”Chencho participe à un atelier artistique pour les jeunes autochtones à San Cristobal de las Casas, Chiapas. © GFC” float=”alignright”]

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Au CIMICH, j'ai pris conscience de l'étendue de nos capacités et de nos compétences en tant que jeunes. Nous avons appris à nous organiser et à développer des projets économiques communautaires sans avoir à quitter nos foyers. En travaillant, nous renforçons notre identité et sommes fiers de ce que nous sommes. Nous construisons une communauté.

Avec mon groupe de 15 jeunes, nous avons créé une boulangerie. Parfois, nous nous réunissons pour faire du pain, d'autres fois pour parler de nos droits, et d'autres encore pour dessiner ou simplement jouer. Nous aimons ce que nous faisons et, petit à petit, nous contribuons au bien-être de nos familles.

Nous ne voulons rien recevoir. Nous ne voulons pas de cadeaux. Nous voulons que les adultes de notre communauté et d'ailleurs respectent notre travail et soient disposés à collaborer avec nous. En tant que jeunes, nous pouvons aussi être des leaders.

Avec nos mains, nous construisons des rêves pour la jeunesse. Avec des mains connectées à la terre. Des mains multicolores. Des mains fermes mais qui savent aussi embrasser. Des mains généreuses. Des mains qui travaillent ensemble. En communauté..

4. Nous, les jeunes, avons… des cœurs

Dans notre langue tzotzil, nous demandons « Comment vas-tu ? » en disant : « Comment va ton cœur ? »

Aujourd'hui, nos cœurs sont tristes. Ce qui se passe dans le monde nous fait mal. La crise de la COVID-19 a profondément affecté nos familles et nos communautés. Les produits de première nécessité sont devenus plus chers. Les rares emplois et opportunités ont disparu. La violence et les conflits ont commencé à émerger. Il semble que l'autre soit désormais l'ennemi.

Au CIMICH, nous refusons de considérer nos frères et sœurs comme un risque potentiel. Nous sommes tous dans le même bateau, unis par un même cœur. En appliquant toutes les mesures de précaution, nous avons commencé à nous rendre dans les communautés pour distribuer des vivres, organiser de petites réunions familiales et communautaires, et diffuser des informations sur la maladie.

Nous voulons combattre la peur, l'isolement et la méfiance. Nous nous engageons à adopter de nouvelles formes d'engagement et de dialogue qui nous permettent de comprendre et d'apprendre de ce qui nous arrive.

Nos cœurs sont tristes, mais ils sont aussi forts. Ce sont les jeunes qui ont le pouvoir, le cœur et l'énergie nécessaires pour aider et transformer la peur en nouvelles formes de compréhension, d'amour et de solidarité.

Les jeunes ont des jambes, des bouches, des mains et un cœur. Les jeunes autochtones sont plus dynamiques que jamais. Nous sommes là et nous ne sommes pas près de disparaître. Nous écoutons et apprenons des autres jeunes et adultes pour devenir plus forts et proposer de nouvelles idées, de nouveaux rêves et de nouveaux espoirs.

Nous croyons en un monde meilleur parce que nous le construisons déjà.

La Coalition Indígena de Migrantes du Chiapas soutient les communautés autochtones du Chiapas dans la construction d'une vie meilleure et la dignité de la migration sur leurs territoires. Elle compte actuellement 25 groupes, comptant 250 participants, répartis dans les hauts plateaux du Chiapas.

CIMICH est le bras communautaire de Voces Mesoamericanas Acción con Pueblos Migrantes, un partenaire de GFC au Mexique qui fait partie du Les adolescentes et la migration projet.