Rodrigo Barraza García, da GFC, reflete sobre a separação familiar e as muitas formas que ela assume para crianças migrantes — em seus países de origem, na fronteira e quando buscam segurança no exterior.

Todos nós ficamos indignados (espero) com as imagens terríveis de meninas e meninos trancados em gaiolas e separados de suas famílias.

Dói, parece absurdo... podemos concordar que a humanidade perde algo essencial quando um menino ou uma menina é tratado como um criminoso. Quando lhes é negado o direito de sonhar, de brincar... de ser criança.

Embora devamos denunciar essa crueldade e fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para impedi-la, não posso deixar de me perguntar muitas coisas:

Quando se inicia a separação familiar? É no momento em que uma família migrante é detida e alojada em instalações governamentais? É no momento em que uma ordem judicial é assinada? Ou começa quando uma criança tem seus direitos de saúde, educação e acesso a serviços básicos negados e é forçada a migrar para sobreviver?

Byron, um garoto hondurenho de 15 anos, me disse: “Meu sonho é estudar, quero ser médico ou advogado. Porque gostaria de ajudar outras pessoas. É por isso que vou sair de casa, porque na minha aldeia não há universidade, quase não há escola primária... Não vou contar para minha mãe, não quero que ela se preocupe, que sinta minha falta antes de eu partir... Mas ela ficará orgulhosa de mim, eu já prometi a ela.”."”

E o que dizer de todas aquelas crianças forçadas a viver sem pai ou mãe? Aquelas cujos pais vivem apenas em fotos ou telefonemas distantes, sempre esperando que a sorte mude? Vivendo o tempo todo sem um pedaço do coração.

Tere, uma jovem de 19 anos da Guatemala, compartilhou comigo: “Não conheço meu pai... dizem que sim, mas eu era muito jovem e não me lembro. Minha mãe me contou que ele foi trabalhar no norte. Acho que foi para o Texas. Por muitos anos ele nos enviou dinheiro, conversávamos por telefone todos os domingos. Ele disse que viria me buscar por quinze anos, mas não veio. Não temos notícias dele há dois anos. Minha mãe diz que ele certamente se casou com outra mulher, mas [acho] que algo ruim aconteceu com ele. Ele não é assim...”

Quando crianças migram para escapar da violência, de um futuro onde a única certeza é a morte, isso não é separação familiar?

Susy, uma menina de onze anos de El Salvador que conheci num abrigo em Tapachula, Chiapas, contou-me Um segredo para mim quando eu estava brincando com ela: “Meu maior sonho era voltar para minha casa, mas ela não existe mais. As gangues a queimaram. Agora não tenho motivo para voltar. Gosto de desenhar minha casa para não esquecer como ela era.”

E as meninas? Não são separadas de suas famílias quando são forçadas a servir ao pai e aos irmãos? A partir do momento em que lhes é ensinado que não pertencem a si mesmas e que são propriedade que pode ser vendida? Comprada? Trocada?

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Teo, uma indígena das Terras Altas de Chiapas, me contou: “Saí porque em casa meu pai me batia o tempo todo. Ele me dizia que eu era mulher e que meu lugar era servir aos homens. Eu queria estudar, mas ele não queria me sustentar. Ele me dizia: se você estudar, nenhum homem jamais vai te amar.”

E o que dizer daquelas crianças que precisam fugir de suas famílias por causa de suas preferências ou identidades sexuais? Aquelas que são proibidas de amar? Que são forçadas a sentir vergonha de quem são?

Alfonso, um jovem hondurenho de 15 anos, confessou-me: “Não conte a ninguém, senhor, mas vim sozinho e quero ir para os Estados Unidos porque quero ser normal. Não, eu não sou normal... Minha família diz que não sou normal porque gosto de outros homens, então me levaram para ser exorcizado. Me eletrocutaram para me livrar do diabo. E eu quero ser normal para que eles possam me amar novamente.”

A separação familiar dói, quebra, pulveriza sonhos. E muitas vezes, a separação começa em casa. E vai ficando cada vez maior à medida que os filhos caminham.

Do Norte, organizações muito corajosas como Al Otro Lado e Homies Unidos buscam reverter leis que criminalizam a população migrante, especialmente as crianças.

Do Sul, organizações como o Centro de Direitos Humanos Fray Matías de Córdova e a Mesoamerican Voices se esforçam para fazer da migração de meninas e meninos uma escolha, não uma sentença de morte.

Nossos parceiros, no Sul e no Norte, se esforçam para que a migração multiplique o senso de pertencimento de crianças em todo o mundo, evitando que vivam em um estado de separação constante. Uma separação que carregamos na alma.

Nós nos levantamos e lutamos com eles. Juntos.

Uma nota sobre fotografias: Para proteger a identidade das pessoas nesta história, não estamos compartilhando fotos delas. As imagens desta história foram tiradas pelo autor, Rodrigo Alonso Barraza García, durante oficinas sobre memória e território para a Voces Mesoamericanas em San Juan Cancuc, em Chiapas, México. A Voces Mesoamericanas é uma das parceiras do Fundo Global para a Infância que trabalham para proteger e promover os direitos de jovens migrantes. Clique aqui para apoiar o trabalho deles.